Assalamualaikum semua.
I'm back. Haha. Perasan. Padahal tak ada orang baca pun blog ni.
Hampir dua tahun setelah posting yang terakhir. Berhenti menulis atas sebab sebab tertentu.
Sekarang rasa otak macam dah berkarat balik. Jadi ingin kembali menulis sebagai salah satu cara memastikan fikiran sentiasa tajam.
Doakan saya istiqamah ya.
Pada 13 Januari 2017, bermulalah kehidupan saya sebagai seorang pelajar. Rutin harian adalah sama setiap hari Ahad-Khamis. Kami wajib solat berjemaah di masjid setiap 5 waktu. Lepas solat subuh berjemaah, kami akan membaca Al Mathurat beramai ramai. Lepas itu bersiap untuk kelas pagi bersama guru yang kami panggil Ustaz Abah bermula jam 7.30 pagi – 9.00 pagi.
Sepanjang 3 bulan saya di sana, apa yang kami belajar setiap pagi adalah tafsir beberapa surah Al Quran. Ustaz Abah adalah Ustaz kegemaran kami semua. Pengalaman saya sendiri belajar dalam kelas Ustaz Abah, saya kagum sebab ini pertama kali yang saya belajar dengan seorang guru yang sepanjang kelas tidak mengangkat kepala memandang kami pelajar perempuan. Tumpuannya hanya menunduk kepada kitab yang di baca. Tapi setiap lafaz yang keluar dari mulutnya sentiasa menyentuh hati kami berkenaan kisah dan pengajaran daripada Al Quran. Saya sendiri tidak terkira berapa kali tertusuk hati dan menangis setiap kali mendengar ceramah ustaz abah.
Selesai kelas abah, kami ada masa untuk rehat seketika dan
bersarapan sebelum memulakan kelas yang berikutnya jam 9.30 pagi bersama
Ustazah Mimi. Banyak topik yang kami belajar tapi kebanyakan bab
asas ibadah seperti solat, bacaan Al Quran, puasa, haid dan sebagainya. Nampak
seolah perkara asas yang kita dah belajar sejak sekolah rendah. Tapi hakikatnya
semakin kita belajar, baru kita tahu sebenarnya banyak lagi yang kita tak tahu
dan kena perbaiki.
Seterusnya kami balik ke bilik dan mempunyai masa yang agak
panjang untuk makan tengahari dan tidur. Kemudian solat zuhur berjemaah dan
akan ada pengajian kitab dalam masjid juga selepas selesai solat. Setiap hari
menggunakan kitab berbeza dengan ustaz berbeza. Jam 3
lepas habis pengajian kami akan ke bilik pengajian yang sama seperti pagi tadi
untuk membaca Al Quran. Dalam kelas Al Quran ini biasanya ada beberapa Ustazah
yang akan datang untuk memantau bacaan kami. Dan ada juga beberapa pelajar
senior yang menjadi guru al quran untuk adik adik yang baru belajar membaca Al
Quran. Lepas itu kami kembali ke masjid untuk solat Asar berjemaah dan sekali
lagi kami akan baca Al Mathurat selepas Asar.
Petang adalah aktiviti bebas. Makan, mandi dan berehat. Dan
ke masjid lagi untuk solat Maghrib dan Isya berjemaah. Antara Maghrib dan Isyak
juga akan ada kelas pengajian. Lepas Isyak sekali lagi kami ada kelas membaca
Al Quran. Kelas tamat kira kira pukul 10 pm dan kami akan baca surah Al Mulk
dan beberapa ayat Al Quran serta doa sebelum semua kembali ke dorm masing
masing untuk tidur.
Setiap petang khamis kami ada aktiviti gotong royong
membersihkan kawasan pondok. Hujung minggu seingat saya memang aktiviti bebas
kecuali pagi jumaat juga ada kelas pengajian. Masa ini kami biasanya memang tak
keluar kemana mana. Ada juga ibu bapa yang datang melawat.
Sekali tengok rutin harian ini mungkin ada yang fikir nampak
padat atau membosankan. Tapi percayalah kalau niat anda betul masuk pondok untuk
belajar, anda sama sekali tidak akan rasa bosan. Bahkan sentiasa teruja untuk
belajar sesuatu yang baru.
Begitulah serba sedikit rutin harian disana yang saya boleh
ingat. Saya akan sambung dalam bahagian seterusnya beberapa kisah lain.
Terima kasih sudi membaca. Sekiranya anda belajar sesuatu, sila kongsikan di ruang komen. Jangan lupa follow dan share.
Kali ini saya ingin cerita tentang perbelanjaan di pondok. Pertama kali daftar RM 35 dan yuran penginapan setiap bulan RM 30. Kitab beli sendiri, saya berhabis dalam Rm 150-Rm 200 untuk kitab. Bab makan pula kami memang tidak dibenarkan masak dan menyimpan alatan masak di asrama. Jadi kami beli makanan di kantin. Murah saja, untuk makan tengahari/malam contohnya ada nasi putih, sayur dan ikan/ayam cuma RM 3. Sarapan pagi seperti mihun goreng berharga RM 1.
Manakala dari segi pakaian kami untuk pergi kelas kami boleh pakai baju kurung atau jubah dan wajib bertudung labuh. Saya bernasib baik sebab mak saya memang pakai tudung labuh jadi saya cuma pinjam tudung mak saya. Juga kami wajib pakai stoking dan sarung tangan. Secara keseluruhan sepanjang 3 bulan di sana, saya habis tidak sampai RM 1000 untuk yuran, kitab, makan, pakaian dan sebagainya.
Kami tidak wajib berpurdah. Saya sendiri tidak pernah cuba
memakai purdah sebab pendapat peribadi saya sendiri, bila memakai purdah bukan
semata mata untuk menjaga kecantikan seseorang wanita dari pandangan ajnabi,
tetapi menunjukkan tahap akhlak dan agama perempuan di berada di tahap yang
tinggi berbanding wanita yang tidak berpurdah. Sebab itu saya tidak ingin
memakai purdah kerana merasakan saya belum berada dalam tahap itu lagi.
Antara peraturan belajar di pondok ialah kita tidak dibenarkan pegang phone. Dalam pondok juga memang tiada TV. Bagi saya sendiri ia bukan satu cabaran besar buat saya kerana saya bukanlah kaki media sosial atau sentiasa dengan phone setiap hari. Saya tak ramai kawan, nombor dalam phone juga kebanyakan adalah nombor ahli keluarga terdekat. Jika ingin menggunakan phone, boleh minta dengan warden menggunakan telefon mereka.
Masa pertama kali
masuk juga kami diwajibkan untuk duduk dalam pondok selama 40 hari, tak boleh
keluar outing dan balik rumah. Kenapa 40 hari?
Antaranya untuk melatih kita supaya biasa dengan rutin harian dan
membersihkan hati dengan banyak baca Al Quran, zikir dan solat. Dalam Islam
sebenarnya banyak lagi perkara yang sering diamalkan dengan nombor 40. Saya sendiri lepas 40 hari baru keluar pondok dan balik rumah jumpa keluarga untuk beberapa hari sebelum kembali ke pondok meneruskan pengajian. Ada perubahan selepas 40 hari? Entahla, perubahan ini subjektif dan tidak sama bagi semua orang.
Jujur saya kata 3 bulan di pondok bukanlah suatu tempoh yang
lama untuk belajar ilmu agama ini. Apa yang saya belajar seolah olah kita
celupkan jari dalam laut dan setitis air yang jatuh daripada jari itulah yang
saya belajar jika dibandingkan dengan seluas lautan yang dalam itu. Sebab itu kita kena ingat dan tanam dalam diri untuk sentiasa belajar. Tidak semestinya masuk pondok. Zaman sekarang semua di hujung jari. Boleh beli buku, dengar ceramah atas talian. Dan kalau covid sudah habis, jangan lepaskan peluang untuk pergi mana-mana kelas pengajian agama yang selalu dijalankan di masjid atau surau.
Kalau ditanya apa perkara paling berharga saya belajar semasa 3 bulan di pondok, ia adalah saya mengasingkan diri daripada duniawi seketika. Ingat dalam bahagian satu, saya pernah berkata bahawa pada masa itu saya rasa serba tak kena, dada rasa berat tapi hati kosong. Bila saya masuk pondok, seolah olah seluruh beban jatuh daripada bahu saya. Hati saya penuh dengan keinsafan. Masa itu saya jumpa jawapannya. Sebab sebelum itu saya terlalu terikat dengan duniawi. Banyak perkara yang saya ingin capai dan bermain dalam fikiran yang berkaitan dengan duniawi semata. Di pondok saya akhirnya sedar bahawa kehidupan saya sebelum ini terlalu berorientasikan duniawi. Di pondok saya belajar untuk menyeimbangkan hidup. Di pondok saya belajar untuk buat sesuatu demi akhirat dan mendapat redha Allah. Bukannya kita kena tinggalkan dunia, tapi jangan letak dunia dalam hati. Cukup di tangan sahaja. Insya Allah hati akan tenang.
Kesimpulannya, keputusan saya untuk berhenti kerja dan
meninggalkan keseronokan duniawi saya untuk masuk pondok pada masa itu antara
keputusan terbaik yang pernah saya buat dalam hidup saya. Sekarang saya sudah
kembali ke kehidupan biasa saya. Iman kita sentiasa turun naik. Ini juga
berlaku kepada saya. Untuk kembali ke pondok seperti dulu agak sukar, tapi
banyak cara yang boleh dilakukan untuk ‘charge’ iman seperti sentiasa menyertai
program keagamaan/majlis ilmu, mendengar ceramah, baca buku, dan memilih kawan
yang sealiran.
Saya cuba untuk sentiasa ingat akan kata kata Ustaz Abah
yang sering disebut dalam kelasnya, kita buat sesuatu hanya untuk mendapat
redha Allah. Semua yang berlaku kerana Allah yang izinkan. Maka yakinlah dengan Allah. Tujuan
utama kita bukan dunia tapi akhirat. Dunia cuma tempat persinggahan untuk ke akhirat yang kekal selamanya.
Sifat marah sebenarnya berkait dengan akhlak kita. Orang yang baik akhlaknya biasanya mempunyai sifat sabar. Mereka tidak mudah marah. Ada hadis mengatakan jika ingin lihat akhlak sebenar seseorang, lihatlah dirinya ketika marah.
Allah menyukai orang yang sabar. Saya ada mendengar suatu cerita
(maaf saya lupa sumber). Suatu hari Rasullullah saw berjalan dan terserempak
dengan 2 orang lelaki yang sedang bergaduh. Salah seorang lelaki kelihatan
marah dan meninggikan suara. Manakala seorang lelaki lagi kelihatan cuma
berdiam diri dan bersabar sahaja dengan perlakuan lelaki itu. Rasullullah saw
tersenyum sahaja melihat lelaki yang berdiam diri itu. Tidak lama selepas itu,
lelaki yang berdiam diri itu kelihatan mula hilang sabar dan turut membalas
balik kata-kata lelaki yang seorang lagi. Rasulullah saw terus berhenti senyum
dan beredar dari tempat tersebut. Apabila ditanya kenapa baginda beredar,
baginda menjawab ‘Semasa lelaki itu mendiamkan diri, aku melihat malaikat
mendoakannya, maka aku senyum. Bila dia mula marah dan menjawab lelaki seorang
itu, malaikat beredar dari situ, maka aku juga beredar’.
Ustaz Hanan Attaki ada menyebut mampu menahan marah itu
sifat ahli syurga. Jangan marah, kamu dapat syurga. Besar sangat pahala bagi
orang yang dapat kawal marah. Allah ingin menyelamatkan hambanya dengan
melarang dia marah dan diberi syurga. Marah itu fitrah, Allah bagi sebagai
ujian dalam hati manusia. Kenapa Allah bagi sifat marah? Supaya Allah boleh
melihat siapa hambaNya yang sabar dan siapa yang tidak sabar. Allah tahu bahawa
orang yang marah itu pasti sudah dikuasai syaitan. Kalau sudah dikuasai
syaitan, syaitan pasti akan bawa dia ke neraka bukannya syurga.
Dalam ceramah lain Ustaz Ahmad Dasuki ada berceramah tentang
jalan yang biasanya syaitan masuk kedalam tubuh badan. Salah satunya ialah bila
kita marah. Orang yang marah ini biasanya akan kehilangan kawalan diri sebab
diri sudah dikuasai oleh syaitan. Kesan tak terkawal ini hingga boleh masuk
neraka. Sebab itu kita digalakkan membaca taawuz agar hati dan nafsu agar tidak
dikuasai syaitan.
Dalam program Tanyalah Ustaz berkenaan topik marah, Ustaz Norhisyam
Abdullah ada memberi satu analogi tentang kesan selepas kita marah. Ada seorang
lelaki ini sangat mudah marah. Suatu hari ibunya memberi cadangan kepada anak
lelakinya itu iaitu dalam hari yang dia rasa marah sekali, dia kena ambil
sebatang paku dan pasangkan di dinding. Pada peringkat awal memang banyak paku
yang diketuk ke dinding. Lama kelamaan ia semakin berkurangan sehingga ada hari
yang dia langsung tidak marah. Selepas itu ibunya menyuruhnya mencabut semua
paku itu dan terlihatlah kesan di dinding itu. Itulah yang berlaku apabila kita
marah. Mungkin kita boleh minta maaf kepada orang lain dan dimaafkan tapi
kesannya tetap ada dalam hati.
Astaghfirullahalazim. Saya cuba bersangka baik bahawa Allah sedang
menguji saya dengan kemarahan sebab Dia nak saya sabar dan nak bagi syurga
kepada saya. Penting juga untuk mengawal kemarahan agar tidak merosakkan
hubungan sesama manusia.
Suatu masa dulu tahun 2014, kematiannya pemuda ini pernah membawa satu fenomena kepada rakyat Malaysia. Pemuda yang sebelum itu tidak dikenali, tiba-tiba dikenali. Segala kebaikannya di dunia diperkatakan dan menjadi bualan. Pengkebumiannya dihadiri ramai manusia yang berebut-rebut untuk mengusung jenazahnya. Jenazahnya dikebumikan di perkuburan Eyyub Sultan, tempat bersemadinya Abu Ayub al Ansari bersama 60 orang sahabat Rasulullah saw, para pejuang tentera Uthmaniyah dan pembesar-pembesar.
Sebuah buku diterbitkan setelah pemuda ini menjadi fenomena
pada waktu itu. Saya tidak melepaskan peluang membeli buku ini untuk mengenali
susuk tubuh pemuda hebat terpilih ini.
Membaca buku ini dari awal hingga akhir menerbitkan rasa
kagum terhadap arwah Ammar dan juga kedua ibu bapa beliau yang jelas mempunyai
misi visi tersendiri dalam membesarkan Ammar.
Ammar dibesarkan dalam keluarga tarbiah dan penuh
perjuangan. Ayanhya sendiri Tuan Azzam merupakan perngerusi ABIM yang aktif
dengan aktiviti dakwah dan kebajikan.
Apa yang saya kagum dengan ibubapa Ammar adalah mereka
mempunyai perancangan sendiri untuk Ammar sejak kecil iaitu menyiapkan Ammar
untuk menjadi seorang hamba Allah yang berpengetahuan dalam ilmu agama dan
sejarah, seterusnya menyebarkan Islam ke negara lain. Dengan kata lain untuk
mengabdikan diri ke dunia dakwah Islam. Maka tidak pelik apabila Ammar memilih
menyambung pelajaran dalam bidang yang jarang sekali anak muda berminat iaitu sejarah
Dawlah Uthmaniyah.
Ustaz Hasrizal Jamil juga ada mengatakan:
Menghasilkan seorang sarjana sejarawan Melayu Muslim, yang
bertutur dalam bahasa Turki dan menguasai bidang kajian Dawlah Uthmaniyah,
terlalu sukar untuk dipenuhi. Sepertinya melahirkan seorang saintis dan
jurutera bertaraf dunia itu, lebih mudah daripada tugas fardhu kifayah yang
satu ini!
Dalam satu petikan Encik Azam ada mengatakan:
`Jangan jadikan hidup kamu biasa-biasa sahaja seperti orang
lain. Belajar, bekerja, berkeluarga, berharta dan akhirnya meninggal dunia. Itu
biasa-biasa. Kita perlu jadi luar biasa.
Beliau juga mempunyai gagasan besar supaya menginfakkan usia
muda sekurang-kurangnya setahun berkhidmat di luar negara selepas tamat
pengajian di university. Mengembaralah untuk mengenal diri dan Allah swt.
Penulis mengumpulkan catatan dari keluarga dan sahabat
terdekat Ammar. Terlalu banyak mutiara kata atau ibrah yang saya dapat daripada
buku ini. Tapi kesemua mereka yang berkongsi cerita tentang Ammar mempunyai
satu titik persamaan iaitu akhlak Ammar. Ramai pemuda sekarang mungkin pandai
atau kaya tapi belum tentu berakhlak.
Mudah-mudahan akan ada ramai lagi yang mencontohi dan mengikuti perjuangan seperti Ahmad Ammar. Seperti kata beliau, 'dunia biarlah berpenat, akhirat tempat berehat’.
Di saat akhir hidupnya, Ammar berjaya mengkhatamkan Risalah
An Nur karya Ustaz Bediuzzaman Said Nursi dengan cemerlang. Bab pertama dalam
risalah ini ialah ikhlas. Ammar meninggal ketika dalam perjalanan untuk
mengajar bab ini.
`Perlu ada keredhaan Allah dalam amalan kalian. Sekiranya Allah redha sedangkan seluruh dunia berpaling, maka itu tidak penting. Jika Dia menerima sedangkan seluruh masyarakat menolak, maka tiada kesannya.
`Setelah Dia meredhai dan menerimanya, jika Dia kehendaki dan selari dengan hikmahNya, walaupun kalian dalam keadaan tidak mnerima, Dia akan menjadikan masyarakat juga menerima dan meredhai. Kerana itu, keredhaan Allah sahaja yang perlu dijadikan sebagai tujuan utama dalam khidmat dakwah ini.
Terima kasih sudi membaca. Sekiranya anda belajar sesuatu, sila kongsikan di ruang komen. Jangan lupa follow dan share.
Saya baru selesai mengikuti asmaul husna series yang disiarkan sepanjang Ramadhan 2020 di Youtube channel Metronews TV. Program yang berjumlah 30 episod itu dikendalikan oleh Ustaz Mansur Yusuf dan anaknya Wirda Mansur dan Qumi Mansur.
Menyelusuri 30 episod rancangan ini memberi saya new insight
berkenaan asmaul husna.
Kita sering menganggap tujuan utama al Quran diturunkan
adalah untuk memberi pengajaran/panduan kepada manusia. Namun ada yang lebih
utama disebalik itu iaitu Allah ingin memperkenalkan diriNya kepada kita
melalui Al Quran. Al Quran adalah penjelasan tentang namaNya, supaya dikenal
oleh kita. Sebab itu Asmaul husna banyak disebut dalam Al Quran. Allah
sebenarnya inginkan kita mengenalinya.
Pesanan utama Allah bukan tentang ajarannya tapi tentang
namanya. Bukan tentang ajarannya saja tapi tentang dirinya. You have to know
me. Tapi kita terlalu fokus pada ajarannya without knowing about him. Maka
solat cuma sekadar solat. Baca Al-Quran sekadar baca Al-Quran.
Ustaz Mansur juga menerangkan bagaimana cara menggunakan
asmaul husna dalam kehidupan seharian kita. Kita harus tahu berdoa dengan
nama-namaNya dan tahu bagaimana namaNya bekerja.
Surah Al’ Araf surah 7 ayat 180
'Dan allah memiliki asmaul husna (nama-nama yang terbaik), maka mohonlah kepadanya dengan menyebut asmaul husna itu dan tinggalkanlah orang-orang yang menyalahkan erti nama-namaNya. Mereka kelak akan mendapat balasan terhadap apa yang telah mereka lakukan’.
Tapi sayangnya bila membaca sesuatu ayat Al Quran, kita akan
fokus pada peristiwa atau pengajarannya. Bukan fokus pada nama Allah yang
disebut dalam ayat itu.
Contoh:
Surah Al-Baqarah ayat 26I
Perumpamaan orang yang menginfakkan hartanya di jalan Allah, seperti sebutir biiji yang menumbuhkan tujuh tangkai, setiap tangkai ada seratus biji. Allah melipatgandakan bagi siapa yang Dia kehendaki, dan Allah Maha Luas, Maha Mengetahui.
Kita fokus pada amalan sedekah dan ganjaran tapi tidak
nampak sifat allah al Wasi’ yang memberi ganjaran seluas-luasnya kepada kita.
Yang membuka seluas luasnya pintu kebaikan untuk orang yang bersedekah sehingga
700x ganda.
Surah Al Baqarah ayat 246-248
Kisah nabi Daud dan Talut. Daud hanya seorang kanak-kanak
kecil yang menang menentang Talut yang besar gagah perkasa.
Kita akan fokus pada betapa hebatnya Daud mengalahkan Jalut
tapi tidak nampak sifat allah al Wasi’ yang begitu luas yang memberi
pertolongan pada Daud. Sifat Al Qadr, Al Malik Al Jabbar allah yang memberi
kekuatan pada nabi Daud
Banyak lagi contoh ayat yang diberi oleh Ustaz Mansur
sepanjang 30 episode ini. Mendengar penerangan Ustaz memang akan mebuatkan kita
terhenti sejenak dan berfikir betapa selama ini kita sekadar membaca Al Quran
tanpa memahami apa yang ingin Allah sampaikan.
Setelah itu, apbila kita mula memahami makna asmaul husna,
kita akan mula berfikir jauh dan luas, Sebab allah itu maha segala-galanya.
Maha Kaya, Maha Penyayang, Maha Berkuasa, Maha Pemaaf (dan banyak lagi). Doa
jangan pakai had pemikiran atau keupayaan kita. Doa biar besar mengikut
keupayaan Allah.
Jangan takut atau malu atau rasa tidak yakin untuk minta
daripada Allah. Boleh jadi apa yang kita inginkan kedengaran tidak masuk akal
atau mustahil. Tapi tidak bagi Allah. Allah punya cara sendiri untuk kabulkan
doa setiap orang mengikut kemahuanNya. Tugas kita sebut sahaja. Kita tak akan
tahu cara allah menunaikan hajat kerana kita bukan al alim, bukan al malik,
bukan al wasi’, dan kita bukan Allah.
Masalah pada kita pada masa sekarang, buka saja tidak yakin
dengan Allah, kita juga tidak berbual dengan Allah sepertimana kita berbual
dengan kawan-kawan. Sebab itu Allah jauh dari kita. Mana hambaku yang suka
mengadu, datang sini mengadu kepadaku.
Akhir kata, saya galakkan anda menonton rancangan ini untuk
membawa kita mengenali Allah dengan lebih lanjut. Allah adalah sebaik baik
tempat mengadu dan meminta segala
sesuatu hajat. Saya tutup dengan doa dari Ustaz Mansur.
Doa: Ya allah, kenali namamu kepada kami agar kami bisa berkenalan dan mengenali nama-namamu. Ya allah izinkan kami menyebutmu, izinkan kami mengingatimu dan datang kepadamu dan menjadikan engkau satu-satunya yang kami sebut, yang kami harapkan, yang kami inginkan, yang kami butuhkan. Ya allah mudah-mudahan kami bisa menggunakan namamu dengan benar, memanfaatkan namamu dengan apa yang kau suruh manfaatkan dalam keadaan yang kau redha. Sungguh mulia kami ya allah kerana bisa dizinkan menyebut dan mempelajari namamu.
Nabi Muhammad saw begitu tegas sekali dalam mempertahankan tauhid Allah. Kalau dilihat dalam konteks masyarakat sekarang terutama di Malaysia yang terdiri daripada pelbagai kaum dan agama. Ada sesetengah perkara yang orang islam boleh ikut agama lain. Contoh makan makanan kaum Cina yang halal, pakai pakaian kaum India asalkan menutup aurat atau menghadiri perayaan kaum mereka yang tidak menyalahi akidah kita sebagai orang Islam.
Namun kita harus tegas bila hal itu melibatkan akidah. Contoh dekat Malaysia terdapat banyak rumah agama seperti masjid, kuil, tokong dan gereja. Itu tidak bermakna kita kena menyembah tuhan mereka dan mereka kena sembah tuhan kita.
Apa yang cuba disampaikan di sini ialah:
1.
Tiada kompromi dalam urusan agama yang
melibatkan ibadah, akidah dan prinsip Islam.
2.
Kita tidak boleh menyamai ibadah agama lain
3. Tiada titik pertemuan antara tauhid dan syirik.
Terima kasih sudi membaca. Sekiranya anda belajar sesuatu, sila kongsikan di ruang komen. Jangan lupa follow dan share.
Bekerja di syarikat swasta lazimnya memang akan menekankan KPI atau Key Performance Indicator untuk menilai prestasi pekerja dan seterusnya menentukan bonus atau kenaikan gaji tahun itu.
Dulu mungkin saya tak nampak atau tidak melihat dengan mata
hati. Cuma sekarang saya perasan banyak benda yang berlaku di sekeliling saya
cuba kaitkan dengan Allah. Contohnya KPI. Bekerja dalam syarikat yang sangat
berorientasikan result, maka KPI menjadi keutamaan harian kami dalam berkerja. Untuk
kenaikan gaji dan bonus. Bertungkus lumus seharian demi memastikan kami capai
target.
Lalu saya fikir itu KPI dunia untuk perkerjaan yang
sementara. Bersungguh sekali kami mengejarnya. Bagaimana dengan KPI untuk Allah
dan akhirat? Iaitu untuk mendapat redha Allah, mati dalam husnul khatimah
seterusnya masuk syurga? Sudahkan saya berusaha memenuhi KPI yang Allah
tetapkan? Sudahkah saya buat apa yang Allah perintahkan dan tinggalkan perkara
yang dilarang? Seperti menjaga solat, tinggalkan maksiat, buat baik pada ibu
bapa dan banyak lagi KPI.
Kenaikan gaji dan dapat bonus secara zahir kelihatan betul
itu daripada bos/syarikat. Tapi hakikatnya mereka cuma perantara sahaja. Sama
juga kita fikir setiap ganjaran yang kita dapat adalah sebab hasil usaha kita.
Sedangkan itu cuma asbab. Allah ialah maha pemberi rezeki yang sebenar. Dia
boleh dan akan beri kepada siapa yang dikendaki.
Apabila seseorang pekerja itu produktif, syarikat juga akan
mendapat untung. Jika pekerja itu tidak produktif, maka syarikat itu akan rugi.
Berbeza dengan allah. Kita menjadi muslim yang baik atau
tidak, Allah tidak pernah rugi apa-apa. Kita yang rugi sebenarnya jika tidak
menjadi Muslim yang baik.
I try my best to meet my company’s expectation but why I can’t try my best to meet my creator’s expectation?
Terima kasih sudi membaca. Sekiranya anda belajar sesuatu, sila kongsikan di ruang komen. Jangan lupa follow dan share.
Going the extra miles or to make a special effort to do or achieve something or making more effort than expected ialah antara kualiti yang yang sering ditekankan dalam seorang pekerja yang terlibat dengan khidmat pelanggan sama ada face to face or on call.
Entah kenapa tiba-tiba suatu hari saya terfikir, I can go
the extra miles for customer but how about go extra miles untuk Allah?
Untuk pelanggan yang sama level dengan saya iaitu cuma
manusia biasa, saya cuba jaga kualiti dan beri lebih daripada apa yang mereka
minta. Contohnya, bila ada sesuatu pending case, saya menawarkan diri untuk
follow up and call back customer walaupun tidak diminta. Sedangkan mereka belum
tentu menghargainya. Saya juga cuba sedaya upaya mengikut protokol yang betul
untuk melayan mereka agar mereka berpuas hati dan tidak membuat sebarang
complain.
Tetapi allah yang maha besar, maha pemberi yang mengatur
segala urusan yang mencipta saya, tidak pula saya cuba beri servis yang
terbaik. Tidak pula saya ikut segala suruhan yang diberikan. Padahal allah
sendiri dah janjikan ganjaran berkali ganda andai kita buat apa yang dia suruh,
apatah lagi kalau kita go the extra miles. Go extra the miles dalam konteks
hubungan dengan allah ialah bukan setakat buat apa yang wajib, tapi yang sunat
sekali. Contohnya kita dah solat 5 waktu, kenapa kita tak boleh menambahkan
solat sunat sebagai tanda kasih sayang dan kesyukuran kita padaNya? Ataupun
perbanyakkan sedekah, zikir dan menyebarkan Islam dimuka bumi ini.
Allah sendiri cakap, ‘ Jagalah allah, nescaya Dia akan
menjagamu’. Selangkah hambaku mendekat kepadaku, aku akan lebih dekat
kepadanya.
Nab Muhammad saw adalah contoh teladan terbaik yang sentiasa going the extra miles. Baginda sentiasa solat taubat dan mohon ampun setiap hari sedangkan baginda adalah manusia yang maksum dan sudah dijanjikan allah syurga. Sedangkan kita yang setiap hari berdosa tapi masih bersenang lenang.
Kenapa kita terlalu merendahkan diri dihadapan manusia dan
menagih kebaikan daripada manusia? Kenapa kita tidak boleh buat yang sama pada
Allah? Kita cuba sedaya upaya menambat hati manusia tapi adakah kita sudah cuba
menambat hatiNya?
Dalam pekerjaan seharian saya yang melibatkan pelanggan, saya sangat suka bila dapat ucapan terima kasih atau penghargaan daripada pelanggan. Namun ada masanya, saya rasa sudah bagi servis yang baik kepada pelanggan. Tapi mereka tidak mengucapkan terima kasih atau menghargainya. Saya rasa kecewa sebab mereka tidak menghargai kebaikan/servis yang saya rasa sudah bagi sebaik mungkin.
Lalu saya terfikir, kenapa harus kecewa? Bukan salah mereka.
Tanggungjawab saya adalah untuk bagi servis yang terbaik kepada pelanggan saya
dan hak mereka adalah untuk mendapat servis yang baik. Sama ada mereka membalas
balik atau tidak, itu tidak wajib bagi mereka. Lalu saya sedar bahawa masalah
saya adalah tidak ikhlas. Saya cuba berbuat baik kepada mereka kerana
mengharapkan balasan.
Saya fikir ini juga antara penyebab utama kenapa kita tidak
bahagia dengan diri. Sebab kita sering mengharapkan orang lain untuk berbuat
baik kepada kita. Contoh seorang isteri menuntut hak daripada suami, seorang
rakyat menuntut hak daripada pemimpin, seorang anak menuntut hak daripada ibu
bapa. Tapi pernahkah kita terfikir adalah kita sendiri sudah menunaikan hak
kita kepada orang lain?
Itulah realiti sekarang.
Sifat manusia, sering mengharapkan balasan daripada manusia.
Sifat manusia, sering mengungkit dan menuntut hak kita
daripada orang lain. Tanpa memikirkan sudahkah kita menunaikan hak pada orang
lain.
Sifat manusia, suka menerima daripada memberi. Sudah
memberi, mengharapkan balasan pula.
Sifat manusia, mudah nampak ketidaksempurnaan orang lain.
Tanpa memikirkan diri juga tidak sempurna.
Dalam buku Mudahnya Menjemput Rezeki, ada diceritakan satu
kisah. Sedekah yang paling ikhlas ialah kepada binatang. Kerana mereka tidak
reti untuk membalas balik dan mengucapkan terima kasih.
Buatlah baik sehabis mungkin kepada orang lain dan
tunaikanlah hak orang sekeliling kita tanpa mengharapkan balasan balik. Manusia
mungkin tidak reti membalas balik tapi tidak Allah. Apabila kita berbuat baik
pada Allah, pasti ada balasannya. Jika bukan di dunia, di akhirat. Biarlah Allah
yang membalas kebaikan kita dan menunaikan hak orang pada kita.
Terima kasih sudi membaca. Sekiranya anda belajar sesuatu, sila kongsikan di ruang komen. Jangan lupa follow dan share.
Kalau ikutkan perancangan, saya ingin mengerjakan umrah tahun lepas. Tapi belum ada rezeki lagi. Sama ada belum masa saya untuk dijemput oleh allah atau saya sendiri yang belum bersedia atau belum cukup berdoa serta amal solehnya.
Saya tertarik dengan suatu ceramah yang disampaikan oleh
Ustaz Felix Siow berkenaan umrah.
Umrah itu adalah perjalanan bukan sekadar beberapa hari di Mekkah tapi sejak mula doa dipanjatkan untuk ke sana. Berapa kerap kita berdoa untuk mengerjakan umrah berbanding dengan berdoa untuk ke tempat lain seperti Jepun, Korea dan sebagainya.
Ustaz Felix juga ketika mula-mula memeluk Islam
tidak berdoa untuk ke Mekkah kerana memikirkan kehidupannya yang susah dari
segi kewangan. Tapi kemudian beliau terfikir kalau tidak minta sama Allah, mahu
minta dengan siapa lagi? Allah kata berdoalah kepadaku, maka akan aku kabulkan.
Lalu beliau mula berdoa. Allah mempunyai banyak cara untuk kabulkan doa kita.
Perbanyakkanlah amal soleh. Mungkin kita tidak mempunyai duit yang cukup untuk
ke sana, tapi boleh jadi amal soleh itu menjadi asbab untuk allah membawa kita
ke sana.
Dalam ceramah lain, Ustaz Felix menceritakan tentang
mengambil peluang atau kesempatan (grab the chance). Ada yang tertanya-tanya
mengapa dirinya belum dijemput ke Mekkah/Madinah. Persoalannya sudahkah kita
merebut kesempatan kecil yang allah bagi pada kita? Contonhnya peluang solat
berjemaah di masjid atau menghadiri majlis ilmu yang diadakan hampir di setiap
tempat? Kalau kita sendiri tidak mengambil kesempatan untuk memenuhi peluang
kecil yang allah sediakan itu, mengapa allah harus beri peluang yang lebih
besar itu? So grab the chance. Solat di masjid, kelas pengajian, sedekah,
tolong orang susah. Jangan sekali kali lepaskan setiap peluang kecil itu.
Sehingga allah sudah percayai kita dengan peluang kecil itu, akan sampai masa
allah mempercayai kita dengan peluang yang lebih besar iaitu umrah.
Saya banyak fokus pasal duit kalau berbicarakan tentang
umrah. Mahu kumpul duit dulu. Satu lagi niat nak pergi dengan mahram iaitu suami (belum nampak bayang). Bila saya mendengar ceramah ini dan bermuhasabah,
saya fikir ia bukan kaitan dengan duit semata-mata. Hakikatnya diri ini yang
belum cukup berdoa, belum cukup amal solehnya. Lalu Allah suruh tunggu dulu
sehingga benar-benar bersedia agar bila sampai di sana, saya sudah biasa berdoa
dan melakukan amal soleh. Seterusnya dapat umrah atau haji mabrur. Wallahualam.
Nota: Boleh subscribe Youtube channel Ustaz Felix Siauw untuk lihat pelbagai koleksi ceramah atau lik link ini untuk melihat Catatan Haramayn beliau di sana.
